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準提菩薩：《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云：「若有修真言之行出家、在家菩薩，誦持此陀羅尼，滿九十萬遍，無量劫造十惡、四重、五無間罪，悉皆消滅，所生之處常遇諸佛菩薩，豐饒財寶常得出家。…又法，若求豐饒財寶者，每日以種種食護摩，得財寶豐饒。」
北部知名的求財廟宇還有南山福德宮「烘爐地」，停車場內有一座超大型土地公，主殿內功俸福德正神，走上石階到財神殿能參拜五路財神，也算是房仲業和公司行號業務最常參拜的財神爺，非常靈驗也成台灣最有知名度財神廟。
徐道在《歷代神仙通鑑》中説，關公的前生本是解梁老龍，漢桓帝時，河東連年大旱，老龍憫民心切，是夜汲黃河水興雲施雨。玉帝見老龍公然違反天命，擅取封水，令天曹以法劍斬之，擲頭於地。解縣僧普靜，在溪邊發現龍首，即提到廬中置合缸內，為誦經咒九日，聞缸中有聲，啓視空無一物，而溪東解梁平村寶池裏關毅家已有嬰兒落地，乳名壽，幼從師學，取名長生，後自名羽，字雲長。
台中廣天宮這間財神廟的主神是財神爺 武財神 趙公明，而且廟裡供奉的更是「四川峨嵋 財神開基老祖 正尊」，這尊神像是由古代皇帝頒旨雕塑的神像金身，是全世界第一座財神爺金身，距今已有一千四百餘年歷史，是位階最高的財神爺。財神廟裡還有結緣的黃金發財蛋，讓你能把厄運通通剝掉，只把好運、財運帶回家。
適合行業屬性：餐飲業、旅遊業、業務員、勞工、房仲、保險業、製造業、農漁業等，偏向在外奔波需耗費體力、勞力與業績用戶。
《三教搜神大全》稱其能驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災，至如訟冤伸抑，公能使之解釋，公平買賣求財，公能使之獲利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意 。明代小説《封神演義》有姜子牙封神一節，封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君，率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等，統管人世間一切金銀財寶。
廣田圍神廳，位於屯門鍾屋村(廣田圍)圍尾是村中神廳，供奉十五位神祇，包括和合童子、種穀先師、開山宿老、楊侯大爺、洪聖大王、文昌帝君、玄天上帝、觀音菩薩、天后娘娘、關帝、財神趙公明、柳樟榆三仙、禾谷夫人、福德土地神、利市仙官。
辯才天：「才」通「財」，所以也做「辯財天」。《金光明最勝王經卷第八》〈大辯才天女品第十五〉云：「爾時，辯才天女即便受請，為說呪曰。……若人欲得最上智，應當一心持此法；增長福智諸功德，必定成就勿生疑。若求財者得多財，求名稱者獲名稱，求出離者得解脫，必定成就勿生疑。」
一说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神；
端木賜：就是孔子弟子孔門十哲的「子貢」，善於言語，以經商聞名，富至千金。
玄坛是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神，司掌世间财源。
財續母：最主要的女性財神，別名很多，如寶源度母、持世天女等，與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。
雲林北港武德宮這間財神廟主祀五路武財神，有超過六千尊神尊及百餘間廟都是從這分靈出去的，是臺灣與兩岸三地財神信仰的開基祖廟。這間財神廟中有一個「五路財神財寶箱」，只要擲茭後就可求回家，擺放存摺、珠寶、錢等貴重物品，讓財神爺加持。另外，武德宮這間財神廟還設計文創伴手禮，不但可愛又能祈福，一舉兩得！