武財神聖誕供品要準備龜粿、艾草粿、菜頭包、芋粿巧、發粿，稱「五粿合」，象徵五福臨門。香蕉、李子、梨子、鳳梨，臺語音意為「招你來旺」，其他像是汽水、芒果、金桔等代表財源廣進，都是財神爺喜歡吃的水果。
文武財神都屬「正」財神，幫民眾求取事業正財，也就是靠專業與正職賺錢。
通常不管是拜財神爺或五路財神爺正常講法是要清楚描述需求，以及如何行善於人間，拜財神爺能夠靈驗，關鍵在於要祈求願望時，同時也要說出如何還願，通常都會用行善積德回饋社會，與神明交換願力方式會是最靈驗方法，可以透過底下拜財神爺祈求和還願說法最正確：
適合行業屬性：餐飲業、旅遊業、業務員、勞工、房仲、保險業、製造業、農漁業等，偏向在外奔波需耗費體力、勞力與業績用戶。
等香燒過半後，就能擲筊請示能否化金紙，只有擲出聖筊，才能拿金紙三拜後燒化。
燒香與燒金紙是拜拜的習俗，然而為響應環保，不少廟宇漸漸減少燒香的支數，甚至取消燒金紙環節，其實一顆虔誠的心遠比香與金紙更重要，秉持「拜拜要靈驗」的立場，神靈助人不只是為了得到更多香火，也希望人們能夠行善於人間，因此若是希望祭拜財神能靈驗，不如在膜拜時同時許下還願的內容，以「功德」回饋社會，當作與神明交換願力的方式，並隨時提醒自己行善積德的重要性。
對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。不同意上述規範者，請勿下標籤。
保生大帝本姓吳，名為夲（音滔），世人俗稱之「吳真人」「大道公」歷史記載保生大帝為上界紫微星前來投胎轉世，臨盆產下時異香滿室，屋外則見五彩雲朵，據《台灣縣志》記載：「保生大帝成年後，立志學醫來濟世，以活人為心，醫術精湛按病投藥遠近皆以為神」皇帝追封他爲「醫靈真君-保生大帝」，後因神蹟靈驗廣為流傳，因此「身體病痛久病不癒者」「氣濁下沉霉運連連者」「各種疑難雜症病狀者」可於這天報名祈安消災延壽法會誠心向保生大帝懺悔累世因果造諸求問藥籤，祈佑身體健康，所求願滿，利已化他。
北港武德宮算是全台灣規模最大的財神廟，且香火鼎盛，武德宮算是南部人公認最靈驗的財神廟，供奉武財公聖，還有用雞翅木精心打造「五路財神財寶箱」，可以擲筊得到財神爺允後就能帶回擺放，能夠補財氣、添財庫，底部還有安上財神符，能夠一舉把所有想增值的東西都裝納進來。
在廟內正殿旁也提供財神爺來產互換財氣遊戲，只要先將零錢投入巨大金元寶後，並將雙手由外往內摸元寶三次，最後放入自己口袋或包包內，象徵能將財氣收入口袋，在過年初一至初九還會舉行過錢門活動期間，財神爺喜迎農曆新年新的一年，平安、發財、錢兔似錦！
求工作業績：「我目前想要轉業從事○○○性質的工作，希望財神爺保佑在○月底前轉職順利，事後會捐贈○○○元給○○○單位，願此功德迴向給神明以報答保佑之恩。」
天官武財神趙公明，五路財神之首。（圖片來源／豊寓島嶼風水顧問工作室 武財神拜法 ） 你想要的最夯工作都在這
最佳時間點：大年初四晚上恭迎五路財神以圖吉利，接五路財神儀式在大年初四下午三點開始，直到晚上九、十點結束。
偏財神有機運之神稱呼，要是想求偏財就要拜像是土地公、虎爺、四面佛、劉海蟾祖師這類型偏財神，主要是給經營、冒險或意外之財的人祭拜，通常這些人都會知道做生意何時該下注，何時該收手，敢捨敢得，勇於承擔風險，或是想靠中樂透、刮刮樂或投資股票翻身者。