儘管搖錢樹並不存在，但它作為財富象徵的文化意象卻深刻地影響了中國文化。在民間信仰中，人們相信通過供奉搖錢樹的神像或佩戴與搖錢樹相關的飾品，可以招來財富和運氣。
學者對搖錢樹的定名，普遍認為是神樹，如扶桑、若木、建樹…等。就形制演變與題材關係的過程來看，搖錢樹本體部份與陶座上的題材，不外兩大類：一是長生不死，以西王母為中心的神話世界，包括瑞獸神禽、靈芝仙草、仙山樓閣；二是榮華富貴，此圖像通常是綴滿樹枝的銅錢，持竿打錢的人物造型，與撫琴、擊鼓、雜技、博弈的生活場景。
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東京國立博物館東洋館搖錢樹小圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、大圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、樹葉大圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
入夏後，及時將植株移放到半陰的環境中，春末夏初久雨初晴，應及早給盆栽植遮陰。
盆栽由各設計師手作完成，實際成品的手法，包裝和配件可能略有差異，但保證規格一致和質感相似。
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搖錢樹 (寶物)：传说中的一种宝树，摇摇它就会落下金钱来。現在多比喻藉以生财的人或物。有人把金錢、貴重物品掛在植物上，稱為搖錢樹。相似有聚寶盆。
美麗的花卉總有自己獨特的花語，雖然搖錢樹的花並不美麗，但它的葉子像銅錢的特性，讓人們在它身上寄託了許多情感，比如發財、富貴、幸福等。所以搖錢樹花語是：招財進寶、榮華富貴。
欒樹，有別名大葉散、金錢榕、金錢樹、山膀胱、燈籠花、燈籠樹、一串錢、大夫樹、錢樹等
關於搖錢樹的來歷，一般認為出自《三國志·魏志》所引《邴原別傳》的一則故事，一個叫邴原的人，在路上拾得一串錢，由於找不到失主，他就把錢掛在一棵大樹上。隨後路過此地的人，見到大樹上有錢，以為是神樹，於是紛紛把自己的錢也掛在樹上，以祈求來日獲得更多的錢，從此人們就形成了搖錢樹的習俗。從上述記載可知，人們最初不是從樹上搖錢、取錢，而是往樹上掛錢。掛錢的原因，是人們認為樹系神樹。由於邴原拾錢掛在樹枝上，引起眾人仿效，竟成“淫祀”，人們“斂其錢以為社供”。
金錢榕具有較強的頂端優勢, 側芽一般不易萌發, 若不進行整形, 搖錢樹是什麼 極易直立向上生長, 形成直立狀的造型。當生長過於高大時, 不便於室內擺放, 而且砧木抽生枝條致造型凌亂, 難再登廳堂。下面介紹幾種簡便易行的抑制其高度生長, 促發側枝保持良好造型的方法。
可是，鍾老倌已經遠走高飛了。在離開南嶽的時候，他送給每戶一顆搖錢樹的種子。所以搖錢樹又在南嶽長了出來。後來，南嶽人有的到淮南，有的到關外，有的到湖濱，有的到別的深山，他們都把帶去的種子，種在各人落戶的地方，所以現在很多地方都長出了搖錢樹。
黃姓房客虛弱的在醫院治療，指控陳平偉不僅推倒他害他頭撞到牆，甚至脖子也有挫傷，到現在都得用頸圈固定，就連房東都指控陳平偉霸屋。
金錢樹產於非洲東部雨量偏少的熱帶（草原）氣候區，性喜暖熱略干、半陰及年均溫度變化小的環境，比較耐乾旱，但畏寒冷，忌強光暴晒，怕土壤粘重和盆土內積水，如果盆土內通透不良易導致其塊莖腐爛。要求土壤疏鬆肥沃、排水良好、富含有機質、呈酸性至微酸性。萌芽力強，剪去粗大的狀複葉後，其塊莖頂端就很快抽生出新葉。